Entre las muchas versiones que se le atribuyen al "chupacabras", está la de una mente maestra que planeó su "campaña de relaciones públicas".

Pocos fenómenos han llamado tanto la atención y han penetrado con la intensidad del "chupacabras". Todo mundo habla de lo mismo. Todo mundo sabe de qué se trata. Los niños lo conocen y hacen el baile del "chupacabras" con Paco Stanley, mientras los ancianos piden que se les explique a detalle de qué se trata.

Tan popular ha sido, que el término se ha extendido a otros ámbitos. El "chupaguas" (la sequía en NL); el "chupalana" (el que se acaba el dinero); el "chupafiestas" (en lugar del aguafiestas); el "chupatiempo" (aquel o aquello que quita el tiempo); y todos los días hacen nuevos "chupa x".

Si se hiciera un concurso en popularidad o en "awareness", el "chupacabras" quedaría registrado en los libros de mercadotecnia o relaciones públicas como la campaña de la década. Algunos políticos hasta podrían interesarse en las técnicas utilizadas para posicionar este fenómeno.

Si decidiéramos aceptar la versión de una autoría intelectual, la pregunta que sale al aire es: quién y para qué.

En una reciente reunión de intelectuales y sociólogos en el DF, se especuló que el "chupacabras" fue explotado por el Gobierno para hacernos olvidar un poco la crisis. Como un especie de desvío amnésico de la pobreza económica y de autoestima que padecemos crónicamente los mexicanos.

Algunos sociólogos afirmarían que el pueblo elige distraerse, como si lo necesitara el subconsciente, con chismes y leyendas en lugar de afrontar la dolorosa realidad. Al pueblo pan y circo.

Otro posible "culpable" del fenómeno "chupacabresco" serían los medios de comunicación. Nada es más efectivo para provocar atención y vender espacio o tiempo, que agarrar un tema con "appeal" popular y explotarlo y retorcerlo hasta que se quede sin jugo. Hasta Los Angeles Times sacó un artículo reciente sobre el misterioso personaje en primera plana. "El 'chupacabras' causa pavor en México", decía el encabezado.

¿A qué se debe este éxito "comercial" en posicionar un personaje que quizás ni siquiera existe?

Para empezar, es una mera cuestión de enfoque. Todas las gallinas, cabras, ganado o cualquier otro animal de rancho que muera, se debe a que potencialmente fueron atacados por el "chupacabras".

De repente, todas las muertes se registran, se contabilizan, se fotografían y se les anexa una historia. Claro que llama la atención; claro que hace noticia.

Hagamos un ejercicio para ilustrar una posible forma de fabricar otro fenómeno.

Supongamos que se hiciera un esfuerzo consciente a nivel nacional de registrar todos los robos de autos. Asimismo se registrarían en un mapa los ataques de los temidos "robacocheros" (elemento de nueva terminología) que arrasan con la ilusión de sus sacrificados dueños (comprar un auto nuevo en México es heroico).

A estas historias de "robacocheros" se le podría agregar un detalle común en la forma de efectuar los robos para que den indicios de "métodos similares" (elemento de esfuerzo organizado), y que lleva a los reporteros a analizar estadísticas precisas de los incrementados ataques "robacocheros".

Y el líder "robacochero", ¿cómo es?, ¿a quién se parece?, ¿será parecido a García Abrego o será un talentoso joven mal dirigido? ¿Tendrá nexos con norteamericanos? ¿Será un genio de comercialización y negocios que organiza la banda "robacochera" más grande del continente americano?

Podrían aparecer posibles perfiles de la cara del líder "robacochero", y pronto estaríamos frente una nueva leyenda y quizás, si utilizáramos al mismo agente de relaciones públicas que el "chupacabras", se podría convertir en otra celebridad parecida a la del Subcomandante Marcos, que es asediado por la señora Mitterrand, Oliver Stone y Luciano Benetton.

A propósito... ¿el "robacochero" ya atacó a alguien que conocen? Al parecer el "robacochero" tiene su residencia en el Distrito Federal pero se vaticina que puede atacar Monterrey de manera más intensa... ¡cuidado!

Otro elemento de éxito en la campaña publirrelacionista del "chupacabras" es precisamente el hecho de que nadie lo ha visto (elemento de misterio), y de ahí la promesa implícita de que en algún momento alguien lo podrá ver (elemento de suspenso).

Lo anterior nos hace recordar a las precampañas de "muy pronto en Monterrey" o la de los pelones naranjas de Mirinda o la de Mamá Gallina, donde poco a poco se va creando un clímax al dosificar estratégicamente la información y la comunicación.

Un elemento más es el hecho simple de que a la gente nos gusta lo nuevo. También nos gusta jugar el juego de "quién está más al día". El "chupacabras" no es un animal "viejo" como un caballo o un perro. El "chupacabras" es un animal nuevo que acaba de aparecer en "el mercado".

Hay que hablar de él y hay que estar al día en sus últimos ataques... sobre todo, hay que esperar el día en que se atreva a "chuparse" a algún humano.

Por lo pronto, ya nos "chupó" en los ámbitos de la energía, la conversación, la preocupación, la distracción y el tiempo de lectura y hasta de escritura. Otro ataque más del "chupacabras".

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